春晚，作为中国人独有的文化表达，凝聚了当代中国人对传统文化的想象和对未来生活的期望，它是中国人的集体记忆，凝结着全球华人的情感寄托。

到如今，春晚发展到了3.0阶段，依托新媒体、新技术并融合多种艺术创新样态，不仅具有晚会的艺术属性，还兼具新闻的传播特质，已经成为时代精神的跨年总结和民族文化的集体亮相。从国际传播的视角看，春晚已成为中国文化对外传播的重要文化形态。

兔年春晚奏响四海华章，引发海外传播热潮，这不仅是总台连续几年持续扩大春晚海外传播力度的效果，更是春晚节目不断推陈出新的必然结果。春晚之于中国文化对外传播的意义非凡，它是历经风雨的中国走向世界的文化呈现。

赓续千年文脉 彰显民族文化的自信力

2023年总台春晚将“欣欣向荣的新时代中国，日新月异的更美好生活”作为主题，彰显奋进中的中国精神，赓续绵延不绝的中华文脉。春晚将现代中国人浪漫现实主义的情感播撒到日月山川、江河湖海。

这种文化自信体现在中国美学沉浸式舞台设计中，更体现在每一个节目的精心设计中。开场曲《花开种花家》就是文化自信的“谐音梗”意象表现，百年梦圆，种花人必然收获花开四季的芬芳。

这遥相呼应了后面的节目《一带繁花一路歌》，编导组邀请了来自“一带一路”沿线9个国家的艺术家，包括印度尼西亚、希腊、塞尔维亚、埃及、巴基斯坦、新西兰、坦桑尼亚、阿根廷、哈萨克斯坦，这些大师级艺术家在各自地区的代表性地标前，同屏各唱本民族歌曲，最后，合唱中国民歌《茉莉花》。各国艺术家以花为媒，美美与共，各美其美，共贺中国春节。

“天空为羽，大地为翼，日月为眸，余光是星”，《百鸟归巢》延续唐宋音韵，将中国音乐的“活化石”南音与流行乐碰撞在一起。乐曲打磨两年多，由两岸艺术家同台演出，寓意悠长。乐曲开篇采用南音“四宝”模拟百鸟归巢盛景，舞者手持竹片，指尖与手腕的震动引发竹片震动发出如琵琶一般的弦乐之音，曲风婉转内敛却内含爆发力。

流行的唱腔融入南音古曲谱的旋律，在光影飞鸟绕梁的舞台空间下，声画同频，产生流光溢彩的古韵意境。谭维维充满女性力量的声音引得百鸟归巢，犹如母唤游子，这是一种强大的文化隐喻，是向四海游子发出的归家的亲情召唤。《礼记•乐记》在讲到音乐时说：“凡音之起，由心生也。人心之动，物使之然也。”千年一朝夕，千声一念起，千里江山繁华如锦，家国天下同心共鸣。

中国人的文化自信是深入骨髓的情感，是中国文化符号沉淀千年并流传至今的文化信念。《演武》的灵感来自古画《武僧演武图》，演员赵文卓穿越百年古画，与少林武僧演绎千年武学，四季轮回，中华武魂精神永流传。

《当“神兽”遇见神兽》以《山海经》《抱朴子》《史记》等典籍中的神兽为原型，设计了凤凰、麒麟、白泽、貔貅等神兽形象，当这些形象与孩子们相遇，创意出圈。

辜鸿铭在《中国人的精神》中谈到，只有一个文明所塑造的男女大众，才能真正体现这个文明的本质和个性，也就是这个文明的灵魂。中国人的生活，既有成人的理性，也有儿童的童真。这种独特的文化心理形成了中国人内在的浪漫情怀，它表现在很多传统的民间艺术样式上。

《龙跃神州》作为河北省非物质文化遗产，是沧州吴桥杂技的精彩演绎，集“惊、险、奇、美”于一身，在表演形式上突破了传统模式，增加了翻、转、腾、传、顶等技巧，或顶幡上额，或伸臂托举，中幡在表演者的手中、肩头、脑门、项背等处上下飞舞、交替腾挪。

相比较表演者手擎五米中幡的《龙跃神州》，山东娃娃们表演的《我和爷爷踩高跷》则脚踩高跷，将国家级非物质文化遗产“海阳秧歌”中的动作和“踩高跷”的舞蹈技艺糅于儿童舞蹈中，融合胶州过年民俗，喜庆年味扑面而来。

这些“高难技艺”的舞蹈是极具地方特色的，借助中幡和高跷的外力，实现人与自然的相融共生，这是中国“天人合一”哲学的文化体现，这种“高难”的舞蹈在对外传播中易形成海外传播的惊奇美学效果。

东方美学意境建构 新“国潮”崛起

“言有尽而意无穷”，中国美学的精髓就在于文化意境的营造。今年春晚无论是花团锦簇的舞台穹顶创意，还是错落有致的舞台层次感，抑或通过科技光影实现的意境空间，无不体现出编导对中国古典美学的敬意。

真正有生命力的文化可以穿越岁月的尘烟，联动古今时空，沟通东西沟壑，如日月星辰般散发出永恒之光。《满庭芳·国色》，白衣翩翩的赵丽颖一口气唱出43种中国“潮”色。裙摆翩跹，衣袖舞动，五位舞者与XR虚实相生，分别用水袖、折扇、纸伞、翎子、长剑五种舞姿演绎了桃红、凝脂、缃叶、群青、沉香五大中国传统色系。这五个色系也分别代表了金木水火土五行和西东北南中五个方向。

“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”天地万物，四时花开，每一种颜色都是古人与山川日月的心灵对话，每一种色彩都流传着千年的东方审美。

文化自信源于博大精深的文化沉淀，选自舞剧《五星出东方》的《锦绣》就是中国技艺的文化体现。《史记·天官书》记载：“五星分天之中，积于东方，中国利”，也就是说，按正南北方向将天空一分为二，金木水火土五大行星如果都在东方，于中国有利。

这段舞蹈的灵感来自1995年出土在古丝绸之路新疆尼雅遗址汉墓中的织锦护膊，上有云纹、兽纹等图案，织有篆体汉字：“五星出东方利中国”。中国古代织锦的技艺高超，不同颜色的经纬线交错交织，是大国技艺的审美呈现。

东方美学不仅体现在艺术上，还体现在中国人诗意的生活中。《碇步桥》的创作源于江浙地区1795年建造的碇步石桥，石桥宛如琴键，在青山绿水间呈一字型如凌波散开，当地老百姓还演绎出“碇步龙”舞蹈，将舞龙技法融合在狭窄的碇步桥上，腾挪跳跃、盘旋起伏宛如游龙戏水。

舞蹈《碇步桥》正是从民间汲取了美学智慧，领舞以江南水乡女子的温婉表现了中国女性的含蓄之美，整个舞蹈美轮美奂，上了三次国内热搜，在国外社交媒体上也是广受好评。

王国维先生在谈到中国美学时指出，境界里面有“有我之境”和“无我之境”，无我之境，指物我合一，物我两忘。《文心雕龙•物色篇》也提及：“物色之动，心亦摇焉。”春晚中的歌舞节目所营造出的东方美学意境，是需要慢慢品味的，亦如子美的诗“雨洗娟娟静，风吹细细香。”

家国精神的时代传承 天下华人情感共鸣

无论多远的路，过年要回家，这是普通中国人最深沉的情感寄托，也是引发全球华人情感的共情点。《花开忘忧》《是妈妈是女儿》《当“神兽”遇见神兽》《我的家乡》《上热搜了》《对视50秒》《初见照相馆》《家园》等节目，抓住了中国人情感的软肋，以亲情为切口，表现了夫妻之间、父母之间、子女之间、父女之间微妙而复杂的情感律动，展现了现代中国的家庭图景，引发海内外华人共鸣。

同时，海外华侨和友人在看中国春晚的时候，还把它当成了一个观看现代中国人生活的窗口。比如，阿联酋的观众通过机场大屏看了中国春晚的直播，就萌生了来中国旅游的想法。南非的华语教师在当地看了中国春晚，也更加喜欢中国文化。

表现当代中国老百姓现实生活也是本届春晚节目的重头戏，比如，普通百姓歌手演唱的《早安，阳光》，表现年轻人励志的《青春向太阳》，表现快递小哥和网约车司机生活的《马上到》《小哥》，体现中国社会友好人际关系的歌曲《你好，陌生人》《给所有朋友们的歌》以及表现“躺平式”干部的小品《坑》，表现普通人与春晚39年情缘的微电影《我和我的春晚》等等，这些节目从中国社会的细微处入手，表现了现代积极向上的精神面貌。

中国人向来具有家国情怀，家是最小国，国是千万家。中国人崇尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责，强调和衷共济、风雨同舟。“花开怒放，那是来自苦难深层的种子。歌声嘹亮，那是震荡在胸口铿锵的意志。我的肩胛，背负着风霜岁月的国与家。”歌曲《远征》以深沉的家国之情表达了中国人走向未来的自信。

回望总台兔年春晚，其从中华古典美学和典籍中寻找到巨大的文化自信，是中国文化魂脉历久弥新的绽放。它激荡了海内外华夏儿女的民族自豪感，钩沉了中国人朴素的家国情感，它的影响意义也是非同寻常的，是中国文化走向全球的品牌名片。

作者：赵晖，中国传媒大学教授、博士生导师、戏剧影视学院基础部主任